التخطیط لـ “شریف آباد” لریاده صناعه الثروه الحیوانیه والزراعه
وبحسب تقریر العلاقات العامه والإعلام للشرکه، أشار صادق صدیق قو، مدیر العلاقات العامه بشرکه الکوثر للاستثمار الزراعی، أثناء تهنئته بتعیین الدکتور سید محمود حاج أکبری رئیساً تنفیذیاً لهذه الشرکه، إلى سجلاته الإداریه والثوریه القیمه وقال : إن صحبته وتواجده ضمن مجموعه المحاربین القدامى ورواد مؤسسه الجهاد المقدسه سازینداجی دلیل على الروح الجهادیه التی تحکم إدارته. واعتبر مدیر العلاقات العامه والإعلام فی شرکه الکوثر الزراعیه القابضه أن کسر الجمود یعتمد على الحرص والخبره والابتکار والالتزام لیکون جزءاً من الثقافه الجهادیه فی المجال الإداری وأضاف: یعتبر القطاع الزراعی، باعتباره الرمز الأوضح لـ “الاقتصاد المقاوم”، عاملاً فعالاً فی التنمیه المستدامه وأحد أهم مکونات الأمن القومی للبلاد، ومن الضروری أن نولیه اهتماماً خاصاً فی الخطوط الأمامیه الإنتاج والاکتفاء الذاتی.
وفی استمرار لهذا اللقاء قال الدکتور سید محمد حاج أکبری، مشیراً إلى المزایا التنافسیه والإمکانیات الکبیره التی تتمتع بها شرکه شریف آباد للزراعه والصناعه: القدرات مثل: یمکن أن تکون أنقى ماشیه الهولشتاین الثقیله فی البلاد والتی تستفید من الأراضی المناسبه للزراعه أرضًا مناسبه لقیاده هذه المجموعه فی مجال تربیه الحیوانات والزراعه فی البلاد. أضاف: ویعد نشاط هذا المجمع فی مختلف مجالات القطاع الفلاحی، فضلا عن وجود مجمع الوحدات الصناعیه بالرباط، من المزایا الفریده التی یمکن أن توفر مجالات تعاون أکثر وأفضل مع وزاره الجهاد الفلاحیه باعتبارها منفذه للمشاریع الوطنیه والخاصه. المشاریع. وفی جزء آخر من کلمته أعلن الرئیس التنفیذی لشرکه شریف آباد للزراعه والصناعه عن التخطیط وتحدید الأهداف لنمو وتمیز هذا المجمع باستخدام قدرات المجتمع الأکادیمی فی البلاد من بین البرامج الأخرى التی نظر فیها وذکر: إن القدره على زیاده إنتاج الحلیب الخام من ناحیه، والحاجه إلى خلق قیمه مضافه من خلال التخارج من مبیعات الحلیب الخام من ناحیه أخرى، بالإضافه إلى کونها مربحه لهذه الشرکه، ستؤدی أیضًا إلى زیاده قیمه أسهم “زشرف”.
وفی جزء آخر من هذا اللقاء یتعلق بالبرامج المخطط لها فی مجال خلق الوحده فی عملیات إنتاج ونشر المحتوى الإعلامی فی الشرکه الزراعیه وتعزیز التآزر والتنسیق بین العلاقات العامه للشرکات التابعه والعلاقات العامه والإعلام بالقابضه الإداره والمناقشه وکان هناک تبادل لوجهات النظر.